Analyses et réflexions

Dans le cadre du projet “Appui psychosocial axé sur les valeurs d’Ubuntu pour un leadership responsable et une bonne gestion des mémoires pendant le processus électoral“ exécuté conjointement avec le Centre Ubuntu et la GIZ, une formation de 5 jours a été donné au personnel du Centre Ubuntu sur l‘éducation à la culture démocratique. Elle a eu lieu dans les enceintes de la mission suédoise.

Ijambo ryo gutanguza inama ishinga urunani rw’urwaruka rusangiye ikivi na Centre Ubuntu hamwe na Unicef

Rwaruka mwaserukiye imirwi ikorana na Centre Ubuntu hamwe n’igisata c’ishirahamwe mpuzamakungu citwa Unicef,

Basangirakivi ba Centre Ubuntu,

Ni mudukundire dutangure tubaramutsa, tubaha n’ikaze. Murakagira amahoro ! Mugire amahoro mu mutima. Mugire amahoro mu mutwe. Mugire amahoro mu nda. Mugire amahoro mu banyu no mu vyanyu.

0.  En guise d’introduction : L’histoire d’une longue aventure.

Nombreux programmes de jeunes dans le monde attribuent à la jeunesse un statut social faible.  Dans beaucoup de cas, la relation des  jeunes avec la société est très réduite à quelques programmes d’éducation formelle. Dans plusieurs sociétés, la jeunesse est généralement décrite comme manquant d’expérience.

Cette question a suscité des discussions très chaudes au sein des cinq groupes d’Animateurs Psychosociaux que nous avons eu l’honneur deformeren « Développement Communautaire ». Ce thème était l’un des cinq thèmes de formation à l’ordre du jour du Séminaire de Formation que le CENTRE UBUNTU a conduite en faveurs des Animateurs Psychosociaux du RESEAU UBUNTU, du 14 au 18 mars 2011 au Centre Suédois.

Ubuntu, ce mot plein de signification, un mot qui n’a pas de frontière,  fait toujours trébucher ceux qui font semblant d’ignorer sa présence. Ubuntu c’est un don de Dieu, nous naissons avec cette valeur, c’est le bon comportement, les bonnes actions, la politesse dans les paroles et les actions, l’amour envers les autres, le don de soi, la gentillesse, l’accueil, l’écoute, la patience, la justice qui se manifestent  chez un être humain. Nous ne pouvons pas parler d’Ubuntu chez un animal par exemple.

Le Burundi se prépare à la mise en place des mécanismes de la justice transitionnelle. Les enjeux de ce processus sont entre autres la redéfinition de l’histoire nationale et la découverte de la vérité sur les événements qui ont endeuillé le peuple burundais.

En entrant dans la dynamique de la vérité qui ouvre à la réconciliation, on s’ouvre à un processus de long terme qui engage des actions aujourd’hui pour générer un cadre de vie dont l’édification  doit se poursuivre par nos enfants et nos petits enfants. Les effets de la violence laisse des blessures, non seulement sur les individus, mais aussi sur les familles, les villages, des groupes humains beaucoup plus grands encore en développant une culture diffuse de soupçon.